狐狸的觀念:對應你是哪種人(令人深思)
第九隻狐狸來到了葡萄架下。
同樣是夠不到葡萄。
它心想,聽別的狐狸說,檸檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不嘗一嘗檸檬呢,總不能在一棵樹上弔死吧!
因此,它心滿意足地離開去尋找檸檬了。
第九隻狐狸的行為在心理學上我們稱之為「替代」。
即,以一種自己可以達到的方式,來代替自己不能滿足的願望。
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第十隻狐狸來到了葡萄架下。
它看到自己的能力與高高的葡萄架之間的差距,認識到以現在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了。
因此它決定利用時間給自己充下電,報了一個研究生課程進修班,學習採摘葡萄的技術。
最後當然是如願以償了。
第十隻狐狸採用的是問題指嚮應對策略。
它能夠正確分析自己和問題的關係和性質,找到最佳的解決方案,是一種比較好的應對方式。
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第十一隻狐狸來到了葡萄架下。
它同樣也面臨著相同的問題。
它轉了一下眼睛,把幾個同伴騙了來,然後趁它們不注意,用鐵鍬將它們拍昏,將同伴摞起來,踩著同伴的身體,如願以償地吃到了葡萄。第十一隻狐狸雖然最後也解決了問題。
但它是在損害他人利益的基礎上來解決的,這種應對方式不可取。
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第十二隻狐狸來到了葡萄架下。
這是一隻漂亮的狐狸小姐。
它想我一個弱女子無論如何也夠不到葡萄了,我何不利用別人的力量呢?
因此,它找了一個男朋友,這隻狐狸先生藉助梯子給了狐狸小姐最好的禮物。
第十二隻狐狸的表現,在心理學上稱為"補償原則"。
即,利用自己另一方面的優勢,或是別人的優勢來彌補自己的不足。
這種方式在一些情境下也不失為一種好方法。
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第十三隻狐狸來到了葡萄架下。
它對葡萄架的高度非常不滿,這導致了它不能嘗到甜美的葡萄,於是它就怪罪起葡萄藤來。
說因為葡萄藤太好高騖遠,爬那麼高,說葡萄的內心其實並沒有表面看上去那麼漂亮。
發泄完后,它平靜地離開了
第十三隻狐狸的行為,在心理學上我們可以稱之為「抵消作用」。即以從事某種象徵性的活動來抵消、抵制一個人的真實感情。
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第十四隻狐狸來到了葡萄架下。
發現自己無法吃到自己嚮往已久的葡萄,看到地上落下來已經腐爛的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮。
它輕蔑地看著這些,作嘔吐狀,嘴上說:「真讓人噁心,誰能吃這些東西啊 」。
第十四隻狐狸的行為在心理學上我們稱之為"反向作用"。
即,行為與動機完全相反的一種心理防禦機制。
第十五隻狐狸來到了葡萄架下。
它既沒有破口大罵,也沒有堅持不懈地往上跳,而是發出了感嘆:
美好的事物有時候總是離我們那麼遠,這樣有一段距離,讓自己留有一點幻想又有什麼不好的呢?
於是它詩性大發,一本詩集從此誕生了。
第十五隻狐狸的行為在心理學上我們稱之為「置換作用」。
即,用一種精神宣洩去代替另一種精神宣洩。
第十六隻狐狸來到了葡萄架下。
它發現想吃葡萄的願望不能實現后,不久便產生了胃痛、消化不良的情況。
這隻狐狸一直不明白一向很注意飲食的它,怎麼會在消化系統出現問題。
第十六隻狐狸發生的情況,在心理學中我們可以稱之為「轉化」。
即個體將心理上的痛苦轉換成軀體上的疾病。
第十七隻狐狸來到了葡萄架下。
它發現了同樣的問題。
它嘴一撇,說:「這有什麼了不起的,我們狐狸中已經有人吃過了,誰說只有猴子才能吃到果子,狐狸也一樣行!」
第十七隻狐狸所表現的言行是一種情緒取向的應對方式。
在心理學中我們可以稱之為「傍同作用」。
即,當自我價值低於他人價值時,尋找與自己有關係的人來實現自我價值。
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第十八隻狐狸來到了葡萄架下。
它心想,我自己吃不到葡萄,別的狐狸來了也吃不到葡萄,為什麼我們不學習猴子撈月的合作精神呢?
前有猴子撈月,現有狐狸摘葡萄,說不定也會傳為千古佳話呢!
於是它動員所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,這樣大家都吃到了甜甜的葡萄。
第十八隻狐狸採取的是問題取向的應對方式。
它懂得合作的道理。
最終的結果是既利於自己,又利於大家。
一個人會收穫什麼,源於他付出什麼行動。
付出什麼行動,源於他的觀念與心理。