偏激人士眼中的文明—狗文化

自從被外界人士冠以的玉林狗肉節，頓時湧現出許多愛狗人士進行抗議，甚至做出過激的行為。一些偏激人士做出一些偏激的行為，反而沒有博得他人的同情，而是更多的反感。

《孟子》里有曰：「沒有規矩無以成方圓。」

規矩即法度，任何事情都需要在法度下有序進行才得以支持和傳頌。愛狗人士認為吃狗的人士是殘忍，不講文明，沒有良心的。他們說是狗人類忠誠的朋友，我們不能吃自己的朋友。這也是有偏頗的，狗是人類發展的進程中，充當伴侶的角色，也就是寵物。有的人也許持否定態度。但，我們不妨看一組數據，每年中國因被狗咬而打疫苗的人數達到1500萬人。造成直接經濟損失接近50億人民幣。你說狗是人類忠誠的朋友，那就是一個偽命題。狗作為主人的伴侶，最多是主人的朋友，他代表不了人類。

而作為吃狗人士，他們在正規的狗肉店吃狗肉，任何人無權干預，那是他們的自由。當你阻止別人吃狗肉，你就是侵犯了他人的自由選擇權。有的愛狗人士會站在道德的制高點吶喊：「你們這是不文明的、血腥的，野蠻的，違反了國際潮流。」何為文明？何為進步？文明是人類學會熟食，大腦越來越發達，學會了使用勞動工具，慢慢地改造世界，才有今天的歷史巨變。文明的最高標準是人權得到尊重。而不是所謂的不吃狗肉。

甚至聽到某位作家大言不慚：「人類文明的發展就是變成素食主義者。」按這樣說，文明就是不屠殺生命，倡導萬事萬物生而平等。果真如此，人類就是萬惡之源。這就是一種謬論，一種鼓動。

某些愛狗人士借道德之名行不道德之事，還自稱為了救狗。京哈高速攔狗事件炒得沸沸揚揚。愛狗人士在高速公路上攔截運狗的大卡車，還扣押司機，砸破車窗。這就是嚴重的危害公共交通安全，是要負刑事責任的。不遵守法律，踐踏法律，踐踏人權，還談何愛心，談何道德。有些還自稱自己是普法志願者，簡直可笑至極。