靠穆斯林成功穩定政權，金帳汗國為何不願完全皈依伊斯蘭教

從公元11世紀末到13世紀末對於是伊斯蘭教來說，可能是最黑暗的兩百年。先是歐洲基督徒發動了著名的「十字軍東征」，后又有來自蒙古的致命打擊。

在十字軍近兩百年的持續打擊下，伊斯蘭教世界許多城市化為灰燼、農村蕩然無存。然而當蒙古人在東方崛起后，他們騎著快馬，拿著彎刀，走到哪裡就打到哪裡。中亞布哈拉的清真寺被當成蒙古人的馬廄；撒馬爾罕的百姓不是被屠殺殆盡，就是被掠為奴隸；花剌子模更是被從地圖上抹去。

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然而到了13世紀末，形勢卻發生了巨大的變化。最後一批十字軍被趕下了海，企圖摧毀伊斯蘭教的成吉思汗的子孫們在不到200年的時間內，全部變成了虔誠的穆斯林。金帳汗國率先布伊斯蘭教為國教，成了伊斯蘭教的保護神。

金帳汗國的創始人拔都並不是一位穆斯林，僅僅因為他較好地貫徹了成吉思汗「對各宗教一視同仁, 不分彼此」的政策，反而成為穆斯林的最好的朋友。波斯史學家評價其為：

「（拔都）是一個無宗教信仰的國王：他僅信仰天神，不盲目地歸依這派那教。他的施捨無數，他的恩澤無窮。各國的國王、四海的諸侯，及其他所有人都去朝見他，就在把他們多年積存的貢禮運進府庫之前，他已把它們統統賞給了蒙古人、穆斯林及一切在場者，不管貢物是多是少……」

不管穆斯林學者對拔都有多少溢美之辭，但拔都依然是薩滿教的忠實信徒，而且對於征服區內的其他宗教也同樣友善，比如羅斯大主教、教士、修士等基督徒偶讀可以免征商稅和貢稅。