達摩祖師說：一切隨緣，不要執著，不可強求!

達摩祖師，原印度人，原名菩提多羅，後改名菩提達摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。菩提達摩，通稱達摩，又稱初祖達摩或初祖菩提達摩，是大乘佛教中國禪宗的始祖。他生於南天竺（印度），剎帝利種姓，傳說他是南天竺國香至王的第三子，出家後傾心大乘佛法，出家後從般若多羅大師。

佛經有雲：'萬物自有定數，故遇事不可強求而行。'人生諸事不可強求，只要盡力而為，隨緣念佛自吉祥！人生的命運，都是定數--情緣、財緣、官緣，都是前生而定，強求也是命中之數；不該得到的，強求也得不到；該得的，不求也會自到，是別人搶不走的！世人最可悲的地方就在於總是過於執著於錯誤的事情上，錯了一次又一次，有的人甚至到升天的那一刻都沒有大徹大悟。

凡無執著心，亦無所憂患。今日的執著，會造成明日的後悔。

唐朝時期有一個姓李的大富翁，在經營產業的過程中，把手下幹活的僕役差遣得從早到晚奔走忙碌，連氣也喘不過來。他自己也整天苦心經營，殫精竭慮，心力交瘁，一到了晚上，倒頭就呼呼睡去了。

睡夢中，他夜夜夢見自己在當著別人家的傭人，奔走幹活，樣樣都做，弄得不好還要挨駡挨打，真是吃盡了苦頭。李富翁不堪夜夜夢中的痛苦，便去求教一個老禪師。老禪師笑著對他說：'你的地位足以榮身，資財也綽綽有餘，遠遠超過了別人。你夜裡夢見做人家的僕傭，這是勞苦和安逸彼此往復的理數之常。你想醒時和夢裡都獲得快樂，哪有這麼便宜的事！'

姓李的富翁聽了老禪師的開導，心裡立時大悟，從此寬待僕役，而自己也省了不少勞心的事。不久，他自己感到果然輕了不少心頭的痛苦。我們尊重並贊成李富翁強烈的事業心，但他的心靈執著成這個樣子，夜夜勞苦不息，生活也就毫無快樂，瞭然無趣。

世界上有許多右獲，金錢、桂冠、權貴，都是身外之物，只有生命才是最真實的。可悲世間有太多的人似乎還是都不能真正選擇是要錢還是要命，所以活得很辛苦。　佛說：'妄想是錯誤，執著是堅持錯誤。'所以眾生就不能證得。為何不回轉心念，拿出部分愛心，照顧一下自我的心靈。一切自有定數，如果過於強求就是一錯再錯。有的人用一生去恨一個人，可到瀕危的時候才發現原來自己恨錯了人，做了一生的錯事，那麼，這個人到si的那一刻都很有可能得不到解脫。我們要學會佛的境界，放下手中正在進行的錯誤的事，不可一錯再錯，積重難返。

雷因寺裡有一個比丘，因為犯了過錯，從僧眾中被趕了出來，既傷心又煩惱，哭哭啼啼地往前走，在路上遇到一個鬼。這鬼也是因為犯了法被毗沙門天王趕出來的，鬼問比丘：'你為什麼一路走一路哭呢？'

比丘回答說：'我違反了做僧人的戒律，讓僧人們給趕了出來，所有施主們的布施供養全沒了，遠近的人都知道了我的壞名聲，因此我傷心得哭啊。'

鬼對比丘說：'我能叫你的壞名聲消除，讓你得到許多供養。你可以站在我的左肩上，我背著你在空中行走，人們只看得見你，看不見我。你要是得到供養，我們就平分。'

於是鬼便背著比丘，來到比丘先前被趕出來的那個村莊的上空來回行走。村莊裡的人看見這比丘在空中行走，都十分吃驚，以為他得道了。村人們互相說：'這些僧人真沒道理，竟將得道的人給趕了出去！'村人們都湧到寺廟裡，大聲責備寺裡的僧人，又馬上把這個比丘迎進寺裡住下。於是這比丘得到很多供養，他照著原先說好的那樣，得到的東西，送給那個鬼一半。

後來有一天，鬼又背著比丘在空中行走，不料正好碰上毗沙門天王手下的屬官。鬼一見到天王手下的官，嚇壞了，扔下比丘拚命逃跑，也因此比丘掉落下地，摔si了。比丘執迷不悟，錯上加錯，最終害了自己。一個人如果走上了錯誤的途徑，等待他的將是一條不歸路。

你拚命追求的，不一定是正確的，何必要錯上加錯呢？所以，在人生追求的過程中，我們要善於總結自己、反思自己、比較自己，找到正確的追求方向和追求方式。這樣，我們就不會按照錯誤的方向一直走下去，讓人生就此變得毫無意義。