夢想，是人生中最重要的選擇

人生中的很多痛苦，都是盲目選擇造成的。

要想活得快樂、滿足、安寧，

就要做出正確的抉擇。

一定要明白，大家都喜歡、都覺得合理的那條路，不一定就適合你。因此，你不要管別人怎麼選擇，不要管世界流行什麼，不要管別人是否認可自己，也不要管最後會怎麼樣。你只管走適合你、你也想走的那條路，就夠了。然後，在每一個當下，你都要知道自己在做什麼，為什麼這麼做，那麼你就知道該怎麼取捨了。所以我老說，在這個世界上，你想成為什麼樣的人，就能成為什麼樣的人。

我打個比方，一隻武威的烏龜想爬到北京去，這看來很不可思議，但不一定不可實現。只要那烏龜知道方向，能一直堅持，也有足夠的生命，它的夢想就肯定能實現。至少，它會離北京越來越近。一些人或許會嘲笑它，諷刺它，卻總有一些人會尊重它，甚至敬佩它。因為，它在追求一種別人不敢追求的東西。不管它的追求能否實現，這種行為本身就具有一種獨特的價值。這意味著，很少有人會忽視它。

人類也是這樣。無數人死去了，能讓我們記住，讓我們敬仰，讓我們為之惋惜的，有多少？很多人只是芸芸眾生，碌碌無為地混一輩子，然後悄無聲息地死去，就像水泡破滅了一樣，留不下任何痕迹。當然，對一些人來說，這樣的生活也很好，但他們跟牛羊有啥區別？跟小狗、小貓又有啥區別？

我的小說《西夏的蒼狼》中有一條叫蒼狼的狗，它從不搖尾乞憐，也不向美麗的母狗求歡。它像聖者般淡定，有一種從祖先那兒繼承下來的原始大力。在某種程度上，它的身上，有著人類該有的尊嚴和嚮往。因此，小說的男主人公對女主人公說，我寧願它死去，也不希望它變成貴婦的寵物。

不要把夢想當成一個夢，也不要覺得它有多麼遙遠。人與夢想之間，其實只有一張紙的距離。捅破它，你就能實現夢想；捅不破它，你就實現不了夢想——這張紙，就是堅持。成功者與失敗者的區別也在這裡。

我再打個比方：白紙很薄，樓房很高，就算把一百張紙疊在一起，離樓頂仍然非常遙遠。但是，只要你不放棄，每天加上一張紙，紙堆的高度就會一天天增加。總有一天，它會跟樓房一樣高。那時，你就成功了。換句話說，夢想看起來遙不可及，但它並不是真的遙不可及。只要你找對方向，一直往前走，夢想就會微笑著等你。

當你成功后回顧過去，就會發現，走路的過程，遠比成功的結果更重要。因為，有了這個過程，你的人生才變得充實，你的生命才能煥發出不一樣的光彩，你的心靈才有了一種不一樣的感悟。所以，成功與否不重要，重要的是，你有沒有付出努力，能不能堅持。如果你能堅持一輩子，就算沒成功，人生也無憾了。如果成功了，你的生命就會擁有另一種價值。比如，你會變成一個樣本，為那些跟你差不多的人提供有益的參考，讓他們更有信心、少走彎路。當然，假如你嚮往的是慾望，就是另一回事了。

我所有的成長，所有的成就，都源於我的堅持

有了堅持，就有了「雪漠心學大系」。不能堅持，我就是一個普普通通的鄉村教師，或者教委幹部。雖然那也很好，但它無法讓我實現一種獨特的價值。所以，我一直想告訴那些愛好文學的孩子：不要盲目否定自己，不要失去自己。要給自己設定一個大的目標，然後在人生中探索，在學習中審視，在經歷中吸收，不斷成長。到了最後，你就會成功。即使成不了一個多麼出名的作家，你也會成為更好的自己，實現你最獨特的價值。

我跟很多人不一樣的地方，就在於我實現了自己。因此，一些朋友總把我當成心靈導師。其實，我一直覺得自己只是一個明白的作家、一個生命的樣本。我的雪漠心學大系，就是為了滿足他們的期待而創作的。我將自己用生命驗證過的所有感悟，都逐步寫進了書里。有著不同需要的人，可以在不同的書中找到他們需要的東西。比如，文學愛好者想知道我是如何成為作家的，可以去看《文心》；大手印文化愛好者、實踐者，心靈文化愛好者，佛學文化愛好者，包括一些學者、專家，想知道大手印文化的歷史、哲學與方法論，可以去看《初心》和《真心》；想知道如何面對生死，如何戰勝對死亡的恐懼，如何面對親人的死亡，如何通過死亡得到大益者，可以去看《調心》《歸心》。

如果你也實現了自己，用生命驗證了一種有益於世界、有益於他人的方式，你就成功了。對世界來說，你就有了一種不可替代的價值。而且，你永遠都要記住，實現自己不一定有多難，有時它需要的，僅僅是多一點珍惜，多一點清醒，多一點堅持。

（完）

人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。

無德無行而取厚利，必有奇剮。善行善德而受磨難，多有後福。

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