七月初七——七娘媽誕辰，做這三件事，乞求她保佑子孫健康平安

農曆七月初七，是中國傳統節日中唯一屬於婦女的節日。泉州地區民間關於七夕的傳說，一是牛郎織女的故事，一是七仙女與董永「百日緣」的故事。

後來泉州人把這兩個傳說混為一談，共同構成泉州特色的七夕故事。泉州人都說織女是天帝的第七個女兒，在勞動婦女的心目中，「七娘媽」是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她不僅能給小孩子帶來撫愛、溫暖和幸福，而且能庇佑孩子健康成長。

泉州有諺語說：「七月初七七娘生。」民間把這天定為七娘媽的誕辰，是日要舉行祈祥活動，稱「做七娘媽生」。因而，民間有七夕「拜天孫」的習俗。

1、孩子出生後的第一年，頭一個「七夕」要做「新契七娘」，就是要新拜「七娘媽」為「契母」（乾媽），備供品一份，事後以糖餅等物分送給鄰舍。

2、在「七夕」，還要解去新生兒在端午節系於手腕上用五色絲線搓成的「續命縷」，將「續命縷」和香粉做為一包擲置屋頂上。

3、到十六歲那年的「七夕」要「洗契」，意思是已經長大成人、與「七娘媽」脫離關係進行洗禮。「洗契」可以說是閩南地區的成年禮。這個民俗隨著時代的變遷，在一些所謂「城裡人」的地方已經消息。

據說天帝原來的旨意是允許織女七日一會牛郎，但是喜鵲「報錯喜」，錯傳為一年一度的七月初七日相會。這是喜鵲不能原諒的過失，因此在七夕大清早，人們把早已準備好的胭脂、花粉、花束等物，用紅髻索捆紮起來，拋上屋簷頂，責罰喜鵲銜送到天河邊，供織女梳妝打扮會牛郎。

七夕中午，在簷口擺方桌，敬祀「七娘媽」。舊時人們要備瓜果菜肴七盤，胭脂花粉七件，剪刀七把，燃香七柱，酒盞七個，筷子七雙，小型紙橋七乘，把七娘媽的六位元元元姐姐也全部請來，共慶「七娘媽生」。

在歷史上，泉州還有掛「七娘媽燈」的習俗。清朝末年陳德商《溫陵歲時記》記載，七夕時家家戶戶各掛一盞紗燈。「七娘媽燈」是一種長圓形的燈籠，上面畫著七仙女的圖，一般在下面還掛上一串有各種顏色的花串。

如果當年哪家有小孩出生，或者有剛結婚的新媳婦，在農曆的七月初就開始懸掛燈籠，甚至是掛在剛結婚的夫妻的新房門口，有早生貴子的願望。