圖文《佛說盂蘭盆經》轉發念誦一次頂禮一次 使現世父母，壽命百年無病 七世父母離惡鬼苦，得生天人中！
8月25盂蘭盆節┆
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《佛說盂蘭盆經》是佛陀為後世弟子開示一條孝親的捷徑法門，是佛弟子修孝順者報答 父母養育之恩絕佳的機會，「年年七月十五日。常以孝慈憶所生父母。為作盂蘭盆施佛及僧。」
大眾依經持誦《佛說盂蘭盆經》，並加奉咒章，虔誠供養三寶。上供聖賢，集十方眾僧之威神，下施三塗，則濟六道含靈之沉淪。仗此功德，「願使現在父母，壽命百年無病 ，無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，得生天人中，福樂無極。」
以此修行眾善根，報答父母幼勞德。存者福樂壽無窮，亡者離苦生安養。四恩三有諸合識，三途八難苦眾生。俱蒙悔過洗瑕疵，盡出輪迴生凈土。願所生父母，或今存在，或已終亡，隨其所居，遂彼生處。唯願阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩，願力攝持。三障消除，五根成立。發菩提願，修凈土因。存者得滿極齡，終歸寶剎；亡 者即捐諸趣，便托蓮胎。伏願我等孝順之心，深入至道之法。當來諸佛會中，同作應身眷屬。
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本經是大目犍連尊者，最初發心「欲度父母、報乳哺之恩」故，出家修行，蒙佛指導，始得六通，為如來十大弟子中之「神通第一」者。見其亡母，墮餓鬼中，自救不能，便弛還白佛，請求救濟之方。佛示盂蘭盆供之法，以救其母倒懸之苦。尊者由「愛其親以及人之親」故，即為現前道俗弟子、及後世人等請佛留此盂蘭盆救濟法門。是故佛應當機啟請之由致，興起於大悲，欲為說本經。
佛說盂蘭盆經
西晉三藏法師竺法護譯
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即以缽盛飯，往餉其母，母得缽飯，即以左手障缽，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲號涕泣，馳還白佛，具陳如此。
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佛言：「汝母罪根深結，非汝一人力所奈何。汝雖孝順，聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法，令一切難皆離憂苦。」
