金剛經：一生的修行，就是修好八顆心！
《金剛經》是影響非常大的一部佛教經典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對話的一部經。
南懷瑾評價說：「《金剛經》最偉大之處，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性，是超越宗教的大智慧。」
我們研究學習《金剛經》時，不能將它局限於佛教的范圍。將《金剛經》的宗教形式放一邊，不論你信奉佛教與否，都可以從這部經典中汲取最有營養的人生智慧。縱覽《金剛經》，我們可以知道，人生只需守住八顆心，便可讓我們解脫煩惱、獲得幸福、提升生命的價值。
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一、平常心
原文：爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。
譯文：到午時該吃飯了，世尊（釋迦牟尼佛祖）披上袈裟，手持缽盂，進入舍衛城中乞食。在城中按順序挨門挨戶化緣完畢，然後回到原來的地方吃飯，飯後，收好袈裟和缽盂，洗淨腳，整理好座位，便盤坐在座位上。
乍看上去，這段話描述的就是佛的一段日常生活，並無奇妙之處。可細想一下，像佛這樣具有大智慧、超凡脫俗、德高望眾的人，其平常生活與普通僧人並沒有兩樣，也要自己化緣，自己洗腳，吃完飯就打坐休息，一切都是那麼的平常。按說，佛陀身邊有這麼多的弟子，有這麼多的護法，如果佛陀稍稍擺個師父的架子，他身邊的弟子一定很樂意供養他。可是佛陀沒有這麼做，這是佛陀慈悲，讓眾生有機會種福田，並且以身作則，將真理介紹給世人。
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真正的真理就在最平凡之處，就在最平常的事物之上，平凡到極點，亦是偉大到極點。真正的聖人都是於平凡處見偉大，在平常中修行而體悟境界。正所謂「世間莫若修行好，天下無如吃飯難」。
那麼，如何從生活中去體會道呢？《金剛經》告訴我們，要擁有平常心，所謂穿衣吃飯即是道，平常心是道。真的平常心就是心止於至善，而不是忐忑不安，就是不計較輸贏，從容不迫，就是乾淨而溫和，寬容而鎮定。
一個人只要安住自己的心，不管他在做什麼，打坐也好，走路也好，吃飯也好，你都能感覺到他身上的那份寧靜、祥和與自在。
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二、安定心
原文：雲何應住，雲何降伏其心?
譯文：應當如何才能得到最高的智慧覺悟？如何降伏妄心？
《金剛經》提出降伏其心，就是要降伏我們內心中不安定的煩惱因素，也是整個佛法要解決的問題。
一個人若沒有安定的心，給他再多的名聲和財富他都不會滿足。比如社會上有很多人，經過努力買房買車，衣食無憂，生活寬裕，卻偏偏心不安著，非要跟那些坐擁豪宅豪車的人相比，覺得自己一無是處，終日鬱鬱寡歡。