作為佛教徒，我們至少要做到……

我們不幸，生在末法時代，去佛已遠，雖然做了佛弟子，也出了家，但如果我們只做個依佛穿衣、賴佛吃飯、以佛作幌子、高唱佛調、收徒收供養、起大廟、擺排場的出家人，在家的居士名為佛弟子實則貪名好利，這簡直是佛教的累贅、佛教的敗類、佛教的罪人啊！

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嚴守戒律  清凈修行

為什麼佛法沒落了，就是因為我們沒有真心做到身心清凈。法是無形無相無體的，是人的行為表現出它的善惡美醜。眾生的心行趨向於善，大家都守五戒十善，世界就呈現出一片祥和氣象，這就是正法的精神。

並不是法的本身有始末，而是人為的正邪使其成為始末。這豈是僅生慚愧心就可以挽救得了、起衰振危的呢？我們無論是出家或在家，既然身為佛弟子就要發大願心，立大志氣，潛心精研教理，嚴守戒律，勤奮修行，把末法時代改為正法時代。

所以我們一定要勤修戒定慧，息滅貪瞋痴，達到證悟佛果的目的。

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為求無上道而寧捨生命

如果每個在家或出家的佛弟子，都能依教奉行，勤修種種行門，遵守佛說的戒律生活，依照佛說的經典行持，明白佛說的道理和祖師們闡揚的理論，切實去做，一切都遵照經律論指示以總持，哪裡還會有末法？哪裡還會不開悟證果？

我們為求無上道而寧捨生命，把生命都捨棄來光大佛教，改進佛教。我們要用善巧方便，斟酌改善，這才是每個佛弟子應該積極從事的要務，尤其是出家人更應該知道，不容掉以輕心。

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怎樣斷除貪嗔痴

必須要破無明，才能斷除貪心。菩薩修行之所以勇猛精進，就是為了破一分無明，證一分法身，達到等覺果位時，才把塵沙無明斷盡，證得佛果。

貪心在三毒中是最毒、最難斷盡的。我們初發心修行，最障礙我們用功的，就是淫慾心，這是最根本的問題。《楞嚴經》上說得很清楚：「淫心不除，塵不可出。」