家中供佛與不供佛、之間的巨大差異！

4、有的人說，你這是污衊佛菩薩，你把佛菩薩說的那麼自私，家中供養他的像，他才幫助我家人，家中不供養他的像，他就不幫助我，佛菩薩有你說的這麼自私嗎?還有，你說送走了佛菩薩像，佛菩薩就算加持，也不得力，住在家裡才加持得力，這也是你污衊佛菩薩，佛菩薩視一切眾生平等，絕對不會厚此薄彼，佛菩薩絕對沒有這種分別心!

回答：那麼，我來回答諸位這些看起來很聰明實際卻很淺薄的理解：這個問題，還是牽涉到緣起的問題，佛教常言：天雨雖大，不潤無根之草，佛法雖廣，不度無緣之人，一個人，或者一個家庭的人，如果沒有和佛菩薩結下甚深的因緣，固然沒有結下甚深的因緣，佛菩薩也是平等慈悲的，平等加持的，沒有分別心加持的，這一點當然不會錯，但是這種平等的加持，在你這裡是不是可以平等獲得，這就不取決於佛菩薩了，而是取決你自己。

5、佛菩薩平等加持一切眾生，可是你看眾生，有的在地獄，有的在人間，有的是畜生，有的在天道，這不都是凡夫眾生自己所造業果不同，受報不同嗎?難道是因為佛菩薩加持有異?!

《法華經--藥草喻品》說，上天平等降雨給人間，但是花草樹木，各自依照自己根器大小，吸收水分多少不同!可知，佛菩薩平等加持，眾生所得併不平等，而這種不平等，取決於自身，而非佛菩薩!

你供養過佛菩薩，造像過佛菩薩，洗浴過佛菩薩像，禮拜過佛菩薩，你和他結緣越深，你得到他加持越大，利益越大，因為緣深，得利益亦深，你這些都沒有做，和佛菩薩幾乎沒有結下什麼緣，佛菩薩能不能加持你?也能加持，但是那個加持，你能受用的太少!所以，和佛菩薩結緣深者，得加持越深，結緣淺者，得加持越少，這不是佛菩薩有分別心，這是緣起深淺的問題!這是你自己和佛菩薩結緣薄厚的問題!也可以說是你自己依佛菩薩為福田，修福多少的問題。

回答：心善值得隨喜，但是心善不等於緣起上供佛像和不供佛像之間就沒有區別;正如你心善，不等於你種地和不種地沒有區別，你心再善，你沒有播種，到了秋後，你還是沒有收成! 那塊土地，不會因為你心善，不用播種就可以自己長出糧食;供佛像，也算是播種福田，也算是和佛菩薩結緣，都包括在內;佛心至善，但是佛見阿那律尊者穿針，佛陀尚且為了修福而替阿那律尊者穿針，可見心善歸心善，福德還是要修的。

佛陀也沒有說，我心至善，故不必幫阿那律尊者穿針，就可以有穿針之福，或者說，我心至善，不必為眾生說法，也可以得到這個說法的效果;佛尚且如此，何況我等凡夫，豈能混淆有無，錯亂因果;至於你說的心中有佛，不供佛像也一樣，恐怕事情沒有這麼簡單，如果這麼簡單，《地藏經》可以改寫了，寫成，只要心中有地藏菩薩，就可以得到28種利益或者10種利益，何須南方清潔之地再供養!再則，既然你心中有佛，卻在顯現上看不出三寶形象和你的生活有何種關係，這就不知道到底你心中是有佛，還是沒有佛，還是排斥佛，這就不好說了。

6、還有的人說，我家裡供養有佛菩薩像，為什麼還有各種災禍?

回答：首先是過去宿業太重，尚且未能徹底消除，當下所受，由於供養佛菩薩像故，已經很大程度減輕，如果無有供養，惡果更嚴重!其次，雖然家中供養佛像，但是自己全家人惡業不停止者，殺盜淫妄日益加深，自害害他無有休息，惡業積聚廣多，縱然佛菩薩從中化解，但是業力甚大，終歸還有需要果報要自己受的!

再其次，很多人覺得供養了佛菩薩像，自己造點惡業沒什麼?那可不是，佛菩薩不是你全家造作惡業的幫兇，一般來說，家中供養佛菩薩像者，佛菩薩都會冥冥之中引導你斷惡業，行善業，修佛法，證菩提!

但是有些人宿業過重，頑固不化，隨著惡業日益加重，惡果纍纍自然受報，這還是佛菩薩加持之下，不曉得減輕了多少的，不然會果報更重!