紅白喜事千萬不要做這些，很多人都不知道

夢參長老：紅白喜事千萬不要做這些 很多人都不知道

命終人，未得受生，在死後之內的七七四十九天，還沒有定他是下地獄、生人間。在很多經上說，造的惡業猛利，不經過四十九天，這個斷氣，那個神識就墮地獄了，是造的業很猛利，噁心猛利，不經過七七四十九天。

這是一般的。所以在死亡的人，在七七四十九天這個時間內，他希望他的子女，或者父母、六親眷屬，給他做點福業，或者給他念念經，請僧念念、拜拜懺。

但是世間無知，我遇見很多辦紅白喜事的時候，甚至我們和尚給人家念經吃葷，坐席桌，那個齋桌擺席桌，紅白喜事擺席桌，殺豬宰羊，都如是。那有善知識制止說不可以殺生，都做素席，做素席就很好了，那就沒有造這個業。特別是殺生業，殺報。這個大家應當勸我們的親友，社會上不要做紅白喜事包席桌。

現在遇著紅白喜事，在自己家裡做很少，都到飯莊去酒店去做，特別殺小生物，鴨、魚生命無量的。咱們過去是殺豬宰羊，殺豬宰羊那個大動物命還有限的，特別魚鱉蝦蟹、飛禽走獸，看社會上那業就如是。

過了是日之後，隨業受報，把這七七四十九天過了，那你造什麼業定案了，受什麼果報。這一定了案，千百歲，就是千百萬年，沒有解脫的時候。若是犯了五無間罪，墮大地獄，那就千萬億劫了，時間就不知道，永遠受苦。 

希阿榮博堪布：點殺和婚宴所造的惡業，你知道嗎?

世間的人看似聰明的不少，但是對因果法則認識清楚的人並不多。因果法則的運行並不以信不信為基礎，它是自然規律。惡果成熟時所感受的痛苦，也不像我們想象中那麼輕輕鬆鬆。

就像芝麻大小的樹種能夠長成參天大樹一樣，殺害一個眾生的果報，後世轉劇，是要為此償還五百次生命。這在佛經中有更多詳細的開示。

點殺是否為殺生

那麼怎樣是一個完整的殺生行為？完整的殺生行為具備四個因素：行為的對象、行為的意圖、行為的本身和行為的完成。也就是說，清楚地知道所殺的對象是一條活生生的生命，然後產生了想奪取它生命的意圖，接著親自或者命令他人去殺，最後是達到了奪取生命的目的。這四個條件都具備，就是一個完整的殺業。

比如說，去餐館里吃飯點殺，心裡明確地知道對象是一條活魚，併產生了想殺掉它吃肉的念頭，這時已經具備了完整殺生行為中的前兩條。接著你付了錢，吩咐廚師殺了這條魚，最後，魚被殺死，成為你的盤中餐，這時完整殺生的行為就具足了。

如果四個條件中的某幾個不具備，比如只有想殺的對象和想殺的念頭，但是沒有產生實際的行動，其結果也沒有傷害到其他的生命，這雖然也有過失，但不會承受完整殺生的果報。或者並沒有具體的殺害對象和殺的念頭，但無意中自己的行為傷害到了其他眾生，奪取了對方的生命，這樣的行為也是殺生，但比完整殺生的果報要輕。