驚動全球!尼泊爾靈修少年,證悟后6年啟程傳道

 

提要:

 

靈修少年證悟後作了6年的準備終於啟程傳道。

 

這彷彿暗示,他此生的傳道,將消除宗教之間的隔閡、實現萬法歸宗,迎來一個靈性的大提升、人類轉變時代。

 

一名英國的訪客面見他的時候問道:您已經證悟了嗎?是的。您已經成佛了嗎?

 

「這個我不能告訴你,但未來會知道的。」

 

他暗示到未來地球不僅僅適合人類居住、而且適合其他形態的生命甚至諸佛居住。「人類真正的宗教是追求真理」。

 

 

從中國出發飛躍喜馬拉山便來到尼泊爾,人們稱之為「眾神的國度」,在這片國土上有多種宗教和信仰,特別受從遠古流傳下來的萬物有靈崇拜的影響,人們往往同時崇拜兩種宗教的神、同時參加多種宗教典禮,這在世界上都是絕無僅有的,對這裡的人民來說,宗教生活是世俗生活的一個重要部分。

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尼泊爾人均GDP僅743美元(2015年),作為亞洲最窮的國家之一,其一舉一動對這個世界幾乎沒有任何影響力——直到2005年5月18日上午11點,一位15歲的年輕人走向一棵菩提樹下,進入了深深的禪定。

 

 

 

探索頻道在2005年播出了一部關於他的紀錄片《The Boy With Divine Powers(靈修少年)》,節目播出后轟動全球,之後其進入了連續6年的禪定,終於在2017年3月舉辦的一場法會上,宣布即將啟程向全世界傳法,筆者也親身前往法會現場,踏上了這趟探索的旅途。

 

法會見聞

 

靈修少年現在法號為「Maha Sambodhi Dharma Sangha Guru」,意為「大等覺-法-眾-導師」,等覺的意思為證悟達到諸法平等的境界。

 

他平時在原始森林裡面訓練僧團,在他成道的龍華樹下有一個水泥的金剛座和一個茅草屋,除此之外一無所有,現在他偶爾會展示少量進食,因為其反對展示特異功能,而提倡解脫輪迴。

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法會入口

 

會場布置得十分美感,中間是靈修少年冥想中見到的最主要的一位古如來,其名號梵語為「慈心」,有人認為是彌勒佛,但他告訴大家這是一位古佛,並不是大家想的那樣,未來會更詳細地解釋。其僧團顏色為藍色,他表示只是象徵意義不一樣,本質上並沒有什麼不同而且也不重要。

 

 

法會現場圍牆上掛著他15歲時禪定的照片,他那時因為回憶起了宿命通和過去的禪定而自行去菩提樹下打坐。

 

 

世界各地的信眾來到此處,他們有些信仰佛教、基督教,有些是New-Age的追隨者並且自身帶有一些諸如高維視力的特異功能,或帶有一切外星的前世記憶,來此迎接一個新的時代,也有不少像筆者一樣並非嚴格意義上的某種信徒,而是靈性道路上的探索者,在這裡人們受到平等對待,短短几天內筆者彷彿看到了大同世界,不同經驗背景的人們沒有任何隔閡、任何歧視,相敬如賓。人們來自歐亞,甚至遙遠的阿根廷。

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徐小虎教授是我國國畫等領域的學術泰斗並有深厚的西方背景,今年已經84歲,是上師和中國、歐洲信眾之間的重要紐帶,她放棄了世俗的生活追隨靈修少年多年,她告訴筆者靈修少年身體裡面並非是一個小孩子,第一天我們為她準備了簡單的生日派對。

 

 

信仰靈修少年的、多次參加他法會的不少都是高學歷、高等教育的人士,有位南美的志願者精通8國語言,他可以和每個主要到訪國家的信眾溝通,雖然尼泊爾物資極其匱乏,法會現場一切安排得井井有條而不乏考慮美感。

 

 

大家一起齊心協力,每一片竹子都是自己削出來的,才有了這個簡易的國際到訪棚子,在這裡有些從靈修少年10多歲時便出家跟他一起學習的美國人年紀也不小了,右邊這哥們每件T恤上面都是印的耶穌,他不說話只做事,筆者到得晚只有去挑一下水。

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志願者的交流

 

在尼泊爾你有信仰並不是值得羞恥的事情,佛陀和諸多大師均誕生於這個國度,他們的教學對中國文化影響深遠,卡車上也印著「God is great」和咒語。

 

 

大家排隊接受上師的祝福,他希望我們不要貪戀外力,而要認識到通過修行不僅可以揭示自身無窮的智慧,還能解救自己和其它生命。他只是一個傳道者而不是救世主,只不過他擁有向全世界滲透真理的能力。現場很多歐洲來的朋友,他們長得就像天使一樣。

 

 

上師出來的時間是不定的,他會選擇一個合適的時間離開禪定來到法會,只要有一個人在排隊接受祝福,他就不會下座,每天約上萬人到來,他的祝福會持續每天10-12個小時,期間他不用吃飯或飲水,卻不停流汗,到了晚上尼泊爾人就不會知道他去哪兒了,實際上他完成後會直接接見我們國際到訪者和僧團,並不是去吃飯或者是休息,而是告訴大家未來如何傳法的事情。

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在上師出來前,旁邊的瑞士阿姨Carrent,她一生追隨過各種著名的瑜伽大師,最終來到這裡,她說這位Guru(導師)的氣質遠遠超越她曾經見過的所有瑜伽大師,包括一些歷史上的傳奇人物。在上師出來前1分鐘她感覺到現場能量開始上升,而筆者感受到彷彿從地下湧現無條件的慈愛,突然在腦海中播放一生中因為愚昧而傷害別人和自己的事情,開始落淚和充滿懺悔。大家很明顯的共同感受就是,我們面前坐的並非一個25歲的少年,在連續12天每天超過10小時祝福儀式中,他看每個人的眼神都一樣,並且從頭至尾沒有任何其它動作或厭倦,這樣的活動對凡人來說哪怕只有1天也會讓人瘋掉。從宗教學術的角度看這彷彿是心無掛礙的至高境界。這也是筆者此生唯一經歷的具有神聖感的場面,非語言性的教導和震懾是最令人震撼的。

 

2017世界和平慈心法會相關訊息

 

筆者所獲取的信息

 

筆者在他啟程向世界傳法的法會上獲取了很多信息,有些是不能公開的,因為過早公開會幹擾歷史線路的行進。大致就是講這是一個大時代的最後一個時代,這個時代過去之後,隨著他的修行法和真理傳遍世界、隨著全人類透過修行、修心來美化這個世界,將會迎來一個嶄新的地球。一些美國的、歐洲的以及中國的弟子已經放棄了一切世俗的生活來此在身邊跟隨他多年,他們中有些曾經就根本不知道這個人,從夢中或心靈感應感召來到此地。有些人帶著多維視力,他們從他背後看到了一排聖人的視相——佛陀、耶穌等等。有些人帶著外星的前世記憶,講述了一些神奇經驗和今生為什麼會來到此地,都指向地球的揚升和人類回歸心靈的旅途,但和一般高靈的信息不同的是,靈修少年的最終目的和願景是讓地球上的全人類通過修行達成脫離輪迴的終極目標,並讓地球成為適合人類、動植物、一些肉眼不可見的生命物和甚至佛居住的凈土,而人類關於輪迴和業力的知識記載通常是來自投胎到地球的傳道者而非外星人口傳,這是有密因的。他告訴大家「Maitri/慈心」就是鑰匙。而他從接到一些薄伽梵、古如來(被他稱作「最高靈魂」或「覺悟者、自在者」)的指示來地球上達成這個目標,從最初到現在已經苦修了幾千年。同時他也帶有和通常所說的外星人完全不同的氣質:他毫無任何個性的特點、無比平靜,筆者和其他拜訪者在他面前感受到彷彿時間徹底靜止一般的平靜與無條件的慈愛和平等,完全無需語言交流,完全不需任何提問與質疑。曾在這些年多次參加他的法會的外國朋友們告訴筆者:在原始森林森林裡時,蚊子不會攻擊他,野生動物也不會攻擊他,若去那裡拜訪他,事先讓志願者轉告,老虎和黑熊就不會攻擊拜訪者。希望有朝一日,我們也可以看到一切靈魂是平等的時刻。筆者所見證和聽聞的遠遠不止如此,但鑒於靈修少年嚴禁對外宣揚關於他的神通的事實,以免讓信眾偏離解脫輪迴的慈心之道,僅作少量分享。對於質疑,他的回答是:「人們有表達的自由,不需要阻止他們說,但未來有一天他們會明白的」。那就是慈心——對萬物無條件的、平等的善意與關愛,當人悟入永恆的慈心時,萬法歸一,萬物合一。從今日逐漸清晰的事實,我們重新來看待靈修少年從15歲到25歲這10年成道的經歷。

 

 

「一切暫時的智慧,僅僅在表現形式上富足而已,人類被空洞的語言文字所束縛,這在法(Dharma)裡面是不需要的」。——靈修少年

 

機械觀哲學的崩塌

 

東方佛教哲學往西方滲透、瑜伽和心靈修行在西方的流行不過是最近一兩個世紀才開始的。法國法蘭西大學的哲學家讓·弗朗索瓦·何維勒在其書《哲學家與僧侶》中寫道:「20世紀最重要的事情之一,就是西方的基督教文明撞見了東方的佛教」。確實東方的信仰形成了一套與西方截然不同的看待事物的基礎哲學和認識論,尤其當量子理論出現之後,西方科學所依賴的根基、看待事物的根本觀念——機械論基礎哲學已經近乎崩塌,世界不再是曾經西方人認為的那樣「如同大量齒輪和嵌合結構結合在一起運行」的實在圖景,一下否定了在電磁學鼎盛的時代,人類曾經認為自己已經可以像魔法師一樣操作這個宇宙機械裝置來隨心所欲地操縱自然現象、認為已經非常接近宇宙的終極奧秘,於是海森堡有深深的疑問:「如果構成原子的不是東西(實在的存在),為什麼原子卻是東西」。然而,東方人聲稱「實物只是本質的外在動態聯繫和表象」、「時空只是人依賴事件順序認識世界造成的錯覺」,以這套曾經「略帶奇葩的」觀念來看待微觀世界的量子行為,卻比機械論更加符合實際觀測,在人類看待客觀世界的根本觀念上,形成了一種戲劇性的轉折。

 

量子物理提供了一個視角,即——整體不可分割的聯繫。斯塔普說道:「一個基本粒子並不是獨立存在、不可分解的實體。從本質上講,它是一組向外擴展達到其他事物的聯繫」;玻姆則說:「我們應該說,整個宇宙的不了分割的量子特性相互聯繫是基本的實際存在,而有相對獨立行為的部分僅僅是這個整體中特定的、偶然的形式」、「量子理論和相對論之間的矛盾,暗示了在自然宇宙中存在一種更基本的層面。無論是量子理論還是相對論,都指向這一更深層的理論。而這種更基本的層面,代表了一種不可分割的整體和一種隱含的秩序,在此之上才產生了我們對這個經驗宇宙的解釋秩序」。新的經驗促成了科學視角的轉變、科學所依賴的基礎哲學的轉變——整體不可分割特性,這正是東方人看待世界的哲學。如同釋迦牟尼在2600年前所宣揚的:「事物通過相互依賴而獲得自己的存在和性質,它本身脫離依賴便蕩然無存,它不存在絕對性固有的自身屬性(緣起性空理論)」。若持這樣的觀念去看待世界,則物質和能量可以互相轉化、不同物質可相互轉化、空間和時間互相影響也就不是什麼稀奇的看法,只是尚待實驗證實。

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「辟穀」的傳說

那麼回到主題——靈修少年是否能依賴某種整體不可分割的特性和轉化、從而從周圍獲取能量和養分呢?至少在修行自身的理論體系內,是可以自圓其說的。2007年Sugamura等人在《The American Psychologist》雜誌上發表文章《Building more solid bridges between Buddhism and Western psychology》,認為禪定的目的是超越邏輯,超越語言,並努力消解各種形式的概念凝固。在佛教對禪定的描述中意識和物質也是沒有界限的,從而意識可能讓身體與周圍的物質環境進入一種融洽、和諧的狀態,如同中國道家所說的「天人合一」。量而佛經中記載「初禪天」以上的某些地球之外的高等人種依靠禪定可以直接進食能量,同時我們道家也有「辟穀」的說法,即在修行中通常只少飲水並在一段時期內打坐而不吃飯,但辟穀6個月是讓人難以置信的,這種事情通常停留在無法驗證的傳聞層面。靈修少年後來對此的解釋是:「在那種狀態下,我與水、氣、天、地、和光合為一體,並能通過禪定而獲取養分元素。接著,身體機能減慢,我得以進入類似於冬眠的狀態」,可見這並不是一個徹頭徹尾迷信的說法,而是既帶有超自然色彩,又包含完整的邏輯與功能關係描述,並非是荒謬無力的。對人們好奇張望的眼神,靈修少年表示不屑一顧:「我凈化世界的苦修,卻被人們當做一種獵奇」,這話背後彷彿是一種聖人看凡人的超然姿態,同時他說道:「我打坐的時候意識是不在這個身體內的」,如同佛經中記載的「八地菩薩」可以用意識生出身體去地球之外學習法,讓身體同時存在於多個地方、同時做多件事情,就像未經觀測的電子一樣。如果您以為他就是出來給人們展示一下不吃不喝、在一個地方冬眠,那他接下來的作為和開示將令人震驚。

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世俗的質疑

 

這件事情在「靈修少年」在菩提樹下打坐6個月時達到了最熱點,那時每天上萬人從尼泊爾和外國跑到他打坐的地方參觀,把他圍在中間圍得個水泄不通。這件事情在本國影響力太大了,不得不驚動了警察和國家政府,他們認為有必要搞清楚這個驚動全國的事情。探索頻道在拍攝紀錄片期間對靈修少年連續近距離拍攝,尼泊爾政府安排了國家科學院(相當於尼國的中科院)、佛教研究學者、內政部形成一個團隊專門調查這個事情,他們對護持管理人員強硬地要求:「要麼讓我們調查正在發生的一切,要麼這就是一個騙局,你們要關閉這個地方,世界各地的媒體紛紛報道這一事件,炒得沸沸揚揚,如果一切都不是事實的話,那對我們國家形象影響就太壞了」,最後其結論居然是:「如果有宣布的必要,可以對外宣布這確實是個無法解釋的奇迹」。在2005年12月9個政府官員在甘迦瑪喇嘛的帶領下連續觀察48個小時,2006年2月一個新聞組織攜醫療團隊對他進行近距離觀察,發現他在半小時內只吸氣三次,咽口水一次。從醫學的角度講,不喝水很快就會造成嚴重腎衰竭。

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最終這個事情在多次研究后並未被定性為騙局,不僅如此,尼泊爾總理還接見了他,在有公眾活動期間還為他配備特種兵保鏢。最重要的是為他發放了尼泊爾外交護照,意味著他不需要簽證就可以去任何國家傳道,他未受過任何正規的教育,但完全不像是未受教育的人,佛教言通常大菩薩應世的時候各種機緣都會非常順利,他的種種行為已經展示出一種趨勢——貌似他並不是高原上某個寺廟裡傳說中的隱世得道高僧,而是在走向世界,並對整個世界有某種時代意義?他15歲時的僅有幾次出定向公眾開示語氣都是面向全人類的。

 

靈修少年接見尼泊爾總理

 

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