最高經典《華嚴經》的精華70句
《華嚴經》:經中之王,王中之王
大乘佛教有三部公認的「經王」,分別是《華嚴經》、《法華經》和《楞嚴經》。其中最被推崇備至的,正是《華嚴經》,被稱為「王中之王」。《華嚴經》全稱《大方廣佛華嚴經》,據說是佛陀悟道宣說的第一部經典,含攝其全部教法精義,其中直接彰顯了佛陀廣博無盡、圓融無礙的因行果德,堪稱經中之海,無所不攝,展現出巍巍壯觀、不可思議的境界。漢譯本全經80卷,45000偈,近150萬字。
下面,是其中堪稱精華的70句。讓我們從這些字字珠璣里,靜心體悟那種大智慧、大慈悲。
佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來。
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佛土上所生的五色植物,一朵花就是一個世界,一片葉子就是一個佛。此為譬喻,意為三千大千世界攝於一微塵,一微塵中現三千大千世界;一即一切,一切即一。
猶如蓮花不著水,亦如日月不住空。
猶如蓮花出於水而不沾水,猶如日月運行於天空而不停住。心應如蓮花高潔出塵,也應如日月光明流轉。
一切眾生,皆具如來智慧德相,但因妄想執著,不能證得。
這是佛陀於菩提樹下初悟道時發出的感嘆。一切眾生,本具足佛性,只因為妄想和執著,而迷失真我遮蔽本心,不能見清凈自性。
欲為諸佛龍象,先做牛馬眾生。
龍象為諸佛坐騎,牛馬為眾生僕從,都是服務者,性質相同,只是境界有差別。這句話體現的正是大乘佛教的精神——普渡眾生,方能成佛。
是日已過,命亦隨減,如水少魚,斯有何樂。大眾當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸。
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日子一天天過去,壽命一日日減短,如同水中的魚越來越少,又有什麼快樂可言?人們應當拚命勤奮精進,如同去熄滅頭上燒著的頭髮,常常覺察到人生的無常,提醒自己萬萬不可懈怠而貪圖安逸
不為自己求安樂,但願眾生得離苦。
不為自己謀求任何安樂,只願眾生能夠出離痛苦。
凈心水器,莫不影顯,常現在前。但器濁心之人生,不見如來法身之影。
乾淨的水器,永遠會映現物影,清晰明凈地展現在人眼前;破器、濁心的人生,則無法顯現出如來那同樣明凈的真如法性之影。
我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴。從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
我們以往所造的諸種惡業,都來自無始以來的貪嗔痴。是從身語意中所表現出來,這一切我們今天都要懺悔。
一微塵映世界,一瞬間含永遠。
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一微塵與整個世界同性,對永恆之體悟須在當下實現。
譬如一燈,入於暗室;百千年暗,悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈,亦復如是;入於眾生心室,百千萬億不可說劫,諸煩惱業,種種暗障,悉能除盡。
就像拿著一盞燈進入暗室,那百千年的黑暗剎那間就能破除。菩薩的覺悟心燈也是這樣,能夠進入眾生無始以來的心靈暗室,百千萬億的劫數、煩惱、業障,全部可以一下破除。
若人慾了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。
如果有人想了知過去現在未來所有的佛,應當去觀察法界的本性——萬法皆無自性,一切都是心所造。
塵塵混入,剎剎圓融。
空間中粒粒微塵混同一體,時間中每一剎那圓融相續。
普入諸佛力,普住諸佛智;作佛所作,凈佛所凈。
完整地獲得佛力,徹底地達成佛智;做佛所做的,凈佛所凈的。
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其心平等,住一切智。
心入平等性,便可成一切智、自然智。
入如來智,無有障礙。
能入如如佛智,便可一通百通,一解百解,不再有障礙。
知一切法,皆是自心,而無所著。知一切法,即心自性,成就慧身,不由他悟。知三界唯心,三世唯心,而了知其心無量無邊。知心佛亦爾,如佛眾生然,應知佛與心,體性皆無盡。
知道一切法,都在自心之中,而不執著。知道一切法,都在自性之中,成就覺悟智慧之身,不需要外求。知道三界、三世都在心中,自心是無量無邊的。知道心佛是一,佛和眾生是一,而佛與心、體與性都是無盡的。
應觀一切法界如幻,諸佛如影,菩薩行如夢,佛說法如響,一切世間如化,業報所持故。差別身如幻,行力所起故。一切眾生如心,種種雜染故。一切法如實際,不可變異故。
應如如觀照法界一切皆是虛幻,諸佛都如幻影,菩薩行如同夢境,佛說法只是音聲,世間一切如同幻化,諸種假相都源於業力的執著抱持。差別也是虛幻,只因行動而起。一切眾生之心等同佛心,只是受到種種雜染。以為法是實有的,是因為抱有尋求不可變異的永恆之物的妄執。
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應自修行一切智道,應勤增長菩薩境界。
應獨立去修成一切智慧佛道,應勤奮增長菩薩境界。
善知於時常行法施,開悟一切名為智者。
善於在平時、平常之中進行法的布施,能夠開悟一切才是智者。
於一切法心無動念,得智慧明滅諸痴暗。
在一切法上不動念,獲得智慧之明,滅掉種種痴暗。
應知一切心識如幻,應知世間諸行如夢。
應當知道一切心識都如幻化,應當知道世間種種都如夢境。
知業如幻,業報如像,諸行如化;因緣生法,悉皆如響;菩薩諸行,一切如影。
知道所造之業、所遭之報、種種行為都是假相都如幻化;因緣和合所生諸法,都如音聲響過即沒;所謂菩薩萬行,都如泡影。
行如來行,住如來道。
踐行如來之行,安住如來之道。
於諸眾生,恆起大悲。
對眾生,時時生起悲憫救渡之心。
求一切智,凈諸心海。
求得一切智慧,凈化如海的眾生之心。
所見諸佛,皆由自心。
一切佛,都從自心中來。
普為諸世間,修行菩薩行。
為了世間眾生,修行菩薩萬行。
普應群生心,莊嚴諸願海。
全面照顧眾生之心,認真對待眾生心愿。
發起大悲心,勤求無上覺。
發起普度眾生之心,勤奮求取無上覺悟。
如地不傾動,如水普饒益。
像大地那樣安然不動,像水一樣利益眾生。
但願益眾生,以此莊嚴心。
只願能夠利益眾生,抱著這份莊嚴之心。
心常寂靜,知足少事。
心常常寂靜安然,懂得知足,心中無事。
心如靈空,無所分別。
心像靈覺虛空那樣,消泯一切分別。
以深凈心,入菩提舍。
以深沉明凈之心,安住於覺悟凈土。