地球編年史32：人類起源之謎 聖經中關於人類崛起的秘密

西方世界關於宗教與神話，起源與創世，一切都離不開他們的《聖經 舊約》記載，然而我們在之前的節目就已經說過，《聖經》一書中關於創世紀的部分，已經在西亞大陸的文明：亞述，巴比倫中找到了源頭，而亞述，巴比倫的源頭又指向了蘇美爾文明。

《舊約》中記載的關於地球上的第一個人類：亞當，其在最早的希伯來文版本中的發音-亞達木，與巴比倫出土的記載一模一樣，只是在舊約中只記載上帝創造了亞當，但並沒有記錄為何創造，怎麼創造的。

而在更早的巴比倫記載中，我們可以窺得完整的創造過程。除此之外，這塊保存於大英博物館中，編號為：74329的巴比倫文獻記載中，也完整的記載了亞達木的後代是如何遷移至西亞各地並且建造城市的。

舊約中亞當的第一個孩子名叫該隱，被稱為地球上的第一個耕種者，他的兄弟叫做亞伯，被稱為地球上的第一個牧羊人，創世紀中講到，該隱因為殺害了亞伯而被上帝流放，當他流落到伊甸園以東的一塊，被稱為納得的土地后，他定居了下來，而後他有了自己的孩子：伊諾克，他們在這塊土地上建造了早期的城市。

與此對應的，在巴比倫記載中，也記載了一個叫做阿麥克達的人，殺害了自己的兄弟，被神流放出蘇美爾的聖地，並告誡他說：禁止你開採沾有你兄弟鮮血的土地。

阿麥克達一直流落到了美索不達米亞的最東方，定居了下來，並且生下了自己的兒子，凱恩，他們在這建造了城市。

這座城市，在巴比倫名中，被稱為：NU.DUN，他的音節正好與希伯來文相反，也叫作：納得，這兩個詞翻譯成我們如今的話來說，都是一個意思，代表：根基。

看，巴比倫的記載與舊約的記載是不是一模一樣，只是人物換了一個名字。

人類在亞當的第四代子女時期，開始巨大的繁殖後代，但是壽命也開始越來越短，如今研究蘇美爾起源論的學者們認為，亞當並不是單獨指一個人，它並不是名字，而是指被納菲力姆人創造的第一代人類的代名詞，亞當代表男性，夏娃則代表女性。

第一代人類，是通過提取地球生物亞達木的基因與納菲力姆人的基因后，再植入女阿努納奇身體而被創造的，那麼他們應當是保留納菲力姆人基因最完整的一代人類。

這一代人類的壽命，相比地球時間來說，非常長，記載亞當與夏娃們在890歲時還生下了新的第二代人類，而第二代人類則沒有第一代人類如此長的壽命。

之前的節目中我們說過，亞當與夏娃們在被進行了第二次的基因修改後，他們雖然可以自行繁殖了，但是同樣這樣的行為也觸怒了納菲力姆人，因此第二代的人類都被驅逐出了納菲力姆人的城市，他們四處流落，仿造納菲力姆人建造城市的方式，建造了自己的城市。

面對這樣的情況，納菲力姆高層也召開了會議，恩利爾一心想要將人類徹底毀滅，認為其必然會對納菲力姆人造成威脅，並且不斷擴張的數量就需要更多的食物，而需要更多的食物則又需要創造更加多的人類，這是一個惡性循環。

而失去了控制的人類勢必會對納菲力姆人的統治造成威脅，除了威脅以外，由於人類長期為阿努納奇們勞作，替代他們的工作，現在忽然人類全部被放逐了，那麼這些工作勢必又落回到了阿努納奇們頭上，這不是又在醞釀著阿努納奇的另一場叛亂嗎。

更為重要的一點在於納菲力姆高層內部的分歧。

艾作為創造人類實驗的第一功臣，他自然不希望看到他辛辛苦苦苦研究成功的結果，被毀於一旦，而他也深知，人類必將是他與恩利爾權力爭奪中的一個重要籌碼。

除了阿努納奇曠工們，以及艾的在支持者們，那些當初被作為載體的女阿努納奇們也同樣反對恩利爾的提議，畢竟她們被人類奉為了女神，奉為了大地之母，人類因她們而降生。

阿努儘管比較支持恩利爾的提議，但是他也沒有辦法放任這麼多反對意見不顧，於是只能駁回了毀滅人類的建議，但是同樣也不能放任人類自己管理自己。

於是納菲力姆諸神們被各自分封了城市，他們前往每一個有人類定居的地區來進行管理，人類各地不同的文明與習慣開始形成了。

每一個城市都由：納菲力姆主神，阿努納奇，被任命的人類國王以及普通人，這樣的社會結構組成，主神們負責決議並且享受著人類的崇拜與服務，阿努納奇們負責管理，而人類負責照顧他們的生活起居以及勞作。

我們在之前說過，人類是由納菲力姆人的基因以及長相，結合地球物種亞達木而被創造的，在通過了第二次創造改變后，人類又能夠繁衍後代了，各地的阿努納奇們與人類也開始了結合，又繁衍出了第五代的人類，這些人類就是希臘神話中所謂的半神。